裕福になりたいと願った経験のない人は少ないでしょう。それでも、本気で「なる」と腹を決めた人となると、ぐっと減ります。願うことと決めることの間にある溝が、本書の主題です。
冨塚あすかさんの『職業、お金持ち。』は、平凡な女子大生だった著者が、証券会社のロビーで大富豪の「えびすさま」に声をかけられ、富裕層の世界の決まりごとを手ほどきされる物語です。
投資の技巧や節約術を並べた本とは違い、いまの常識こそが足かせだと突きつけて、考え方の土台を入れ替えようとします。
読んでいて、痛いところを何度も突かれます。その痛みを題材ごとに整理していきます。
同じ社会に、別のルールブックがある
豊かな人々が暮らす世界と、そうでない世界とでは、土台になる約束事が根本から違います。
これが、一文にまとまる本書の主張です。
「働かざる者食うべからず」を信じる世界があります。その隣には、人に働いてもらう側に立てば自分は働かなくてよいと考える世界があります。同じ社会に暮らしながら、頭の中で動かしているOSが別物なのです。
えびすさまはその違いを、オセロの盤面をひっくり返すように見せていきます。清貧は美徳どころか罪であり、楽して稼ぐのは卑怯どころか楽しく、お金持ちは特別な人でなく誰でもなれる、という具合です。
大事なのは、どちらが正しいかを争うことではありません。自分がいまどちらのルールを採用して生きているかを自覚できるかどうかです。ルールブックが違えば、同じ努力をしても結果は違ってきます。だから出発点は、テクニックの習得より先に、自分が従っているルールを洗い出して書き換えることになります。
貧乏でいることの隠れたメリット
貧乏でいることには、本人も気づいていない利益があります。
ここが最も耳の痛い部分です。本書は、お金がない状態を外部のせいにすることを許しません。
具体的には三つ挙がります。
- 悲劇のヒロインを演じられる
- 「お金がないから無理」と言っておけば、挑む責任は免れるし、周りの同情も得られる
- 現状維持の安心感
- 豊かな側へ行くには変化が要るが、いまのままなら努力も変化も要らない
- 他者を責める道具になる
- 親が、会社が、社会がと言い続ければ、自分を守っていられる
著者はこれを無意識の自作自演、つまり「三文芝居」と呼びます。
「人生は決して『思い通り』にはならない。ただ、必ず、自分自身の『思った通り』になるようにできている」
裕福な人が裕福でいられるのは、そうである自分を疑っていないからだと本書は見ます。反対に、お金のない人は、受け取らない自分を知らず知らず選んでいます。天気が悪くても自己責任だと腹をくくれば、好機に気づく感度が上がる、という理屈です。
お金は感情の交換券であり、節約は豊かさを細らせる
お金は感情の交換券であり、節約で削るほど豊かさは細ります。
次に、お金の正体を問い直します。1万円札の製造原価はわずか22円だという事実を示して、本書はお金を次のように定義します。
私たちが本当に欲しいのは、札束ではなくその先の感情です。
たとえ話として出てくるのが文化祭の金券です。金券を集めること自体に意味はなく、おいしいお団子を食べて笑うために使うから価値があります。閉幕後に未使用の金券が山と残っていても、ただの紙切れです。
ここから感情の先取りという実践が導かれます。100円のコンビニコーヒーの香りと温かさに全身で幸せを感じられるなら、その人はいまこの瞬間から幸せなお金持ちだ、という考え方です。
お金に「綺麗」「汚い」という札を貼らないことも勧められます。1000万円入りの紙袋を差し出されて怪しいと突き返すのは、お金に自分流の意味を載せている証拠で、その色眼鏡が濃いほど受け取れる範囲は狭まります。
節約についての批判は、本書で最も実践的な部分です。えびすさまの姪の不二子さんは、10円安い卵のために自転車で20分走り回るのは、自分の時給を30円と言い張るようなものだと切り捨てます。
過度な節約は表情も心も貧しくし、余裕を奪います。支出を削るより収入を増やすことに力を向けよ、というのが本書の立場です。
そのうえで「死に金」と「生き金」を分けます。
「天国と地獄の箸」の寓話が、その差を一枚の絵にしています。地獄の住人は長い箸で自分だけ食べようとして何も口に入りません。
天国の住人は、同じ長い箸で向かいの人に食べさせ、全員が満たされます。独り占めをやめて分かち合うことが、循環の意味だといいます。
稼ぐ理由は単純でよく、投資は生存戦略になる
お金は人生の目的ではなく、本質に集中するための前処理です。
本書は、稼ぐことを論理で正当化します。悩みの99%はお金で解決できる、という主張です。仕事のストレスも住まいへの不満も、お金で片づく部類に入ります。
先にそれらを済ませておけば、愛や健康、自己実現といった、お金では答えの出ない残りの1%に使う時間が手に入ります。
稼ぐ理由そのものは、立派でなくてよいです。窮屈な思いをしたくない、モテたい、車がほしいといった素朴な本音で足りるというのが、本書の立場です。社会貢献や世界平和を後から飾る必要はなく、問われるのは欲求に嘘がないかどうかです。
あいまいな憧れを、実際の選択に変えます。その決意が、これまでの自分との決別になります。
女性読者に向けたメッセージも強いです。稼ぐ女性は可愛くないという通念を、自立できていない自分への言い訳にすぎないと退け、「稼げる女は、それだけで価値がある」と断言します。
根拠として本書が挙げるのは、東京で「独身、35歳以下、年収600万円以上」に当てはまる男性が3.5%しかいないという数字です。外見という劣化する資産だけで「選ばれる」のを待つのは分が悪く、知性や経験や経済力は年齢とともに積み上がる資産だと説きます。
自分で稼ぎ、余裕を持つことで、対等に相手を「選ぶ」側に立てます。
日々の習慣としては、次の五つが挙がります。
- 「お金がない」という言葉を封印する
- 支払うたびに心の中で「いってらっしゃい、ありがとう」と唱える
- 1日1回「私はなんて豊かなんだろう」と今あるものに浸る
- 節約に使っていた時間を稼ぎ方を考える時間に回す
- 1円にも1万円と同じ敬意を払う
どれも財布や口癖といった日常の動作に結びついていて、考え方の転換を行動の側から支える作りになっています。最終的に本書は、労働でお金を稼ぐ生き方から、お金に働いてもらう投資へ軸足を移すよう勧めます。
労働には時間という物理的な上限があります。特に女性は、妊娠や出産、育児で働けない時期が生じうるため、自分が動かなくても収益が生まれる仕組みが生存確率を高める、という理屈です。
勢いのある断言を受け止め、明日から変えること
本書の断言は検証済みの結論ではないと区別したうえで、まず自分の「貧乏のメリット」を書き出しましょう。
ここまで読むと、本書の語り口が断言の連続だと気づきます。編集部として、三つの留保を付けておきたいです。
- 数字の出どころ
- 悩みの99%や、東京の男性の3.5%といった数字は、元の要約を見る限り、調査名も時点も書かれていません。説得力のある物語の一部として受け取るのが安全で、人生の判断材料にするなら自分で裏を取りたいです。
- 自己責任の語りが強い点
- 貧乏には隠れたメリットがあるという指摘は、動けずにいる人への挑発として効きます。ただ、本書が扱うのは本人の思い込みの側であり、収入や環境の制約そのものを論じる本ではありません。苦しい状況にある人が、これを自分への非難として読んでしまう危険は残ります。
- 投資の中身が薄いこと
- 結論は投資へ向かうのに、紹介された範囲では、何をどう選ぶかの具体的な手順は示されていません。本書は投資の入口で意識を切り替えさせる本であり、手法を学ぶ段階では別の本が要ります。
物語形式で読みやすい分、考え方を揺さぶる一冊として手に取るのがちょうどよいです。
その形式には強みもあります。「こうすべき」と命じ続ける自己啓発書と違い、女子大生と大富豪のやり取りを追体験するうちに、自分の常識が少しずつ崩れていきます。
多くのお金の本が「何をすべきか」を語る中で、この本は「なぜ自分はまだそこにいるのか」を容赦なく問います。技術以前の、もっと手前の部分に手を入れる本だと読めます。
反面、会話の中で語られる断言は、登場人物の口を借りた主張であって、検証された結論ではありません。そこを区別して読むと、勢いに飲まれずに済みます。
このうえで、行動に移すなら次の三つになります。
最初の一歩は、自分の「貧乏のメリット」を書き出すことです。お金がないことで避けている責任は何か、そのおかげで手に入れている言い訳は何か。ノートに正直に書きます。痛いですが、ここから始まります。
次に、3日間だけ「お金がない」を口にしません。代わりに、水が出ること、暖かい部屋、朝のコーヒーと、今あるものへ意識を向けます。
最後に、稼ぐ理由を1行にします。本書の示す順序では、これが新しいOSを起動する合図にあたります。好きな服を着たいから、旅行に出たいから、といった程度でよいです。
嘘のない欲求を一文にすることが、本書のいう「お金持ちになる」と決める最初の動作です。
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