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プロ奢ラレヤーのあきらめ戦略 プロ奢ラレヤー

『プロ奢ラレヤーのあきらめ戦略』プロ奢ラレヤー|99個捨てたら、1個が手に入った

キャリア・働き方 プロ奢ラレヤー
約8分で読めます

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この本の全体像
『プロ奢ラレヤーのあきらめ戦略』の図解

本の結論

欲しいものを100個挙げ、そのうち99個を捨てれば、残る1個はほぼ確実に手に入ります。

明日やること

欲しいもの・手放したくない習慣・嫌な状態を含めて100個書き出し、その中から本当に守りたい1個だけを残して残りを全部消す

効く悩み

  • 『何者かにならなきゃ』というプレッシャーで毎日がしんどく、息ができない状態
  • 見栄のために身の丈以上の家や生活水準を維持し、嫌な仕事に従属し続けている悩み
  • やりたいこと・やるべきことを抱え込みすぎて、本当に大事な1つに集中できていない状態

読むべき人

  • 頑張り続けて疲弊し、降りていいと言ってほしい会社員
  • 他人の目や世間体を基準に生活コストが膨らんでいる人

読まなくていい人

  • 明確な目標があり、その達成に向けて積み上げる充実感を得ている人
  • 計画的な資産形成や具体的なキャリア戦術を求めている人
目次

プロ野球選手になれる高校球児は、本書の数え方で言えば毎年5万人のうち約100人。残る4万9900人は、どれほど練習を重ねても、枠の数のせいで夢に届きません。それでも周りは「あきらめるな」「夢は必ず叶う」と声をかけます。

その言葉に、誰が責任を持つのか。崖の下に積み上がった脱落者たちに、拍手を送った観客は何も負いません。プロ奢ラレヤーさんの『プロ奢ラレヤーのあきらめ戦略』は、そうした「あきらめない美学」を疑うところから始まり、疑った先に、もう少し手応えのある生き方を置く一冊です。

図解

百個の欲求から、九十九個を手放す

この節の要点

欲しいものを100個挙げ、そのうち99個を捨てれば、残る1個はほぼ確実に手に入ります。

本書の主張は、この一行にできます。

「あきらめる」と聞くと、負け惜しみの響きがあります。だが著者の使い方は違います。語源は仏教の「諦念」で、道理を悟ることを指します。自分の現状と世界の仕組みを冷静に見て、勝ち目のない戦いから降り、本当に守りたいものへ力を集中します。著者にとってあきらめは、負けではなく攻めの戦略です。

この考えを支える比喩が部屋と家具です。能力や許容量が部屋の広さで、叶えたい欲求や持ち物が家具にあたります。そして部屋の広さは、先天的な体力や知能、精神力に左右されるので、努力で大きく広げるのは難しいです。

自己啓発書は努力で部屋が広がると言いますが、四畳半を十畳にする改装は現実的ではない、というのが著者の見方です。

世間が「もっと家具を買え」と煽るため、四畳半に十畳分の家具を詰め込んで息苦しくなります。毎日がしんどい理由は、部屋の狭さにはありません。家具の多さにあります。三畳でも、気に入った椅子が一脚あれば快適に暮らせるといいます。

編集部は、この比喩の分かりやすさを買っています。ただし、部屋の広さがほぼ固定という前提は、本書が証明するというより、著者が断言する形で置いています。努力で広がる余地がどこまであるかは読者の見立てが分かれるところで、同じく可能性を引き出す本を併読すると、判断が立体的になります。

話を戻して、なぜ「あきらめるな」が呪いに転じるのかを見ておきます。著者は踏み込んで、あきらめないことは時に死に直結する、と書きます。何者かにならなければ、もっと頑張らなければという重圧が、人を追い詰めるからです。

著者は、エールを送る側の本音も暴きます。崖から這い上がった特別な存在を見て、感動したいだけだというのです。底に落ちた大多数の人間のことは、観客の関心の外にあります。

ここで一点、数字の取り扱いに注意が要ります。冒頭の確率は、1学年約5万人のうち約100人なので、割り算すると約0.2%になります。本書は約0.02%と書いていますが、高校球児全体の15万人で割っても約0.07%で、この値とは合いません。いずれにせよ、枠に入れるのはごく一握りという趣旨は変わりません。

年間の自殺者数を2万人以上とする数字も、出典は示されていません。いずれも、構造的に報われない人が大量にいるという趣旨を伝える勢いのある数字として読み、細かい値は鵜呑みにしない方がよいです。

とはいえ、「頑張れ」と言う側にいた自分に気づかされる読者は多いでしょう。励ましが、相手の逃げ道を塞ぐ言葉にもなりえます。

人生を重くしている正体は見栄

この節の要点

人生を重くしている正体は、お金の不足ではなく見栄です。

しんどさの原因をお金の不足だと思っていませんか。著者はそこに異を唱えます。見栄とは、ないものをあるように見せることで、嘘を維持するにはコストがかかります。

例として語られるのが住まいです。本当は三畳で足りるのに、見栄で八畳の部屋を借ります。差額の家賃を払うために、毎日4時間余計に働きます。その4時間は、会ったこともない大家の生活費のために使われている、という計算です。

他人の目を基準にした瞬間、出費に上限がなくなります。SNSのフォロワー数、年収の見せ合い、ブランド品。どれも見栄の費用です。そこで、誰にも理解されなくても自分が価値を分かっていればよい、と割り切ると、人生にかかる費用は激減する、と著者は述べます。

数字の効き方も具体的です。月に20万円が必要な生活は、嫌な仕事への従属を強います。月7万円で足りるなら、高校生のアルバイト程度の稼ぎで暮らせて、労働の拘束から離れられます。

もっとも、月7万円が成り立つ暮らしの条件(住む場所や家族の有無など)は人によって違います。著者自身の生き方に基づく数字なので、そのまま自分に当てはめず、固定費を一つずつ見直す入口として使うのが妥当です。

欲求を「ひらがな」で言い直す

この節の要点

欲求はひらがなで言い直すと、目的と手段を切り分けられます。

本書で最も独特なのは、ひらがな化という手法です。

たとえば「教師になりたい」という夢があります。著者はこれを漢字の欲望と呼びます。肩書きや見栄、他人の基準が混ざりやすいからです。これをひらがなで言い直します。

「ひとにおしえたい」のか、「えらそうにしたい」のか、「こどもとはなしたい」のか。もし本音が「えらそうにしたい」だけなら、教育学部に進んで教員免許を取る必要はありません。

SNSで偉そうに振る舞えば、費用をかけずに満たせてしまいます。

冗談のようですが、目的と手段を切り分けるという核は的を射ています。

事例として、「餃子ニート」と呼ばれる女性の話が出てきます。店を繁盛させるという漢字の夢は手放し、「ぎょうざをつくりたい」という平仮名の欲求だけを残したのです。

最低限のアルバイトで生活費をまかない、家で餃子を焼く暮らしで幸せになったそうです。目的と手段を分け、最小の費用で欲求を満たすのが、ひらがな化の効用です。

とはいえ、「あきらめろと言われても簡単ではない」と読者は感じるでしょう。著者もそれは承知で、特に手放しにくい六つの壁と、その崩し方を挙げます。

親の期待
距離の近い他人の期待にすぎません。最初から期待を裏切り続け、相手に先にあきらめてもらいます
家
寝る場所と定義し直します
結婚や子ども
世間体のために選べば損得が恒久的に赤字になりうるので、自分の許容量に合うかを慎重に見ます
食事
娯楽としての食と栄養としての食を分けます
安定
著者が10人のホームレスに取材して「人生の谷底」の深さを実際に確かめています。最悪の状態を具体的に知れば、漠然とした不安は消えます
「嫌われたくない」
あらゆる費用を吊り上げる心理的な元凶なので、嫌われることを必要経費として見込む覚悟が要ります

六つの壁はどれも過激に響きますが、共通するのは、手放す前に失うものの大きさを具体的に測っている点です。ただし、親の期待を最初から裏切る策などは、家庭の事情によって副作用が大きいです。実行する前に、自分の環境で何が起きうるかを冷静に考えたいです。

理由なくやってしまうことを、生き方の核にする

この節の要点

生存戦略の核になるのは、理由もなくやってしまうこと、つまり「性癖」です。

著者が使う性癖は、一般的な意味とは少し違います。

例に挙がるのは、毎日ラーメンを食べる動画を上げ続けるYouTuberのSUSURU TVです。普通の人には苦行でも、本人にとっては本能に近く、努力している感覚がありません。

著者自身の性癖は「変な人の話を聞くこと」で、だから他人におごってもらいながら面白い人の話を聞く生き方が成り立った、と説明されます。

「レンタルなんもしない人」も同じ文脈に置かれます。役に立つ人間であることをあきらめ、ただそこにいるという特性を前に出した結果、唯一無二の居場所を得ました。何者かになろうとするのをやめ、すでに持っている謎の得意に気づきます。それが武器になるという話です。

行き着く先の存在を、著者は「妖怪」と呼びます。世間体や虚栄心を捨て、自分の性癖だけに特化した存在で、外から操られる弱みがないので揺らぎません。あきらめの過程は泥団子作りにたとえられます。

濡れた土に砂をかけ、丸め、余分な砂を落とします。この地味な反復を重ねると、中心の、どうしても捨てられなかった1%が光り出します。足すのではなく削る作業、というのが著者のイメージです。

この章は説得力が強い反面、編集部には一つ気がかりが残ります。性癖を生存戦略にできたのは、著者や紹介される人たちが、たまたま需要と結びついた例だからではないでしょうか。本書はそれを「見つければ誰でも」とまでは言い切っていませんが、勇気づけとして読むのがよいでしょう。

明日から試せること

やってみること

欲しいものを100個書いて99個を消し、見栄の費用を一つやめ、漠然とした不安をひらがなに直しましょう。

最後に、本書から取り出せる行動を三つに絞ります。

まず、欲しいものを100個書き出して、99個を消します。物だけでなく、手放したくない習慣や、避けたい状態も含めて100個挙げ、最後に1個だけ残します。

次に、支出の中から見栄の費用を一つ見つけ、来月からやめてみます。他人の目を気にして払っている分を特定すれば足ります。生活は思ったほど壊れない、と著者は言います。

三つ目は、漠然とした不安をひらがなに直すこと。「将来が不安」で止めずに、「ぎんこうのざんだかが10まんえんをきると、こわい」と書き換えます。正体が分かれば、恐怖はただのデータになります。

本書の強みは、著者自身が実験台であることです。労働も家もプライドもあきらめて、19歳で交換経済のシステムから撤退し、他人におごられて生きています。

理論だけの自己啓発書と違い、実際に生存している人の記録として読めます。もう一つは、弱者のための戦略書という立ち位置で、四畳半の部屋しか持たない普通の人が楽に生き延びるための知恵が詰まっています。

「何者かにならなければ」という重圧で息が詰まりそうな人や、頑張っているのに理由の分からないしんどさが抜けない人に、特に向いています。

「今日も死ななくて、えらい」

著者のこの言葉が、本書の結びにあります。目標も締め切りも成長も、人生には必要ありません。世間の速度に合わせず、自分の三畳を守り抜きます。今日を生き延びたなら、それで十分だといいます。読み終えて問われるのは、自分が一番大事にしたい「たった一つのこと」のために、今日、何をあきらめるかです。


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『科学的な適職』鈴木祐 自分の許容量を見極めた後に、どんな仕事を選ぶかを考える一冊。ひらがな化で見えた本音の欲求を、職業選択へつなぐ手がかりになります。

『LIFE SHIFT』リンダ・グラットン 人生100年時代の生き方を扱う本で、身軽になった後に何へ時間を使うかを長い目で考える視点をくれます。

『Hidden Potential』アダム・グラント 本書が「許容量は変えにくい」と割り切るのに対し、隠れた可能性を引き出す立場から書かれています。両方を読むと判断が鋭くなります。

明日の1アクション

欲しいもの・手放したくない習慣・嫌な状態を含めて100個書き出し、その中から本当に守りたい1個だけを残して残りを全部消す


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