『モンク思考』ジェイ・シェティ氏｜「自分の価値観」は、本当にあなたのものか

いま大切にしている価値観は、本当に自分で選んだものだろうか。そう問われて即答できる人は、意外と少ないです。

『モンク思考』の著者ジェイ・シェティ氏は、ビジネススクールに通いながらインドの僧院で3年を過ごし、その後に俗世へ戻った元僧侶です。本書は、僧院で身につけた古い知恵を、通勤電車とスマホの時代に使える形へ訳し直した一冊です。

最初の問いが重いぶん、読み進めるほど「自分の考え」だと思っていたものの出どころが気になってきます。

猿の心と僧侶の心、どちらで暮らしているか

本書の土台は、二つの心の対比にあります。一つは枝から枝へ飛び移る猿のような心で、過去の後悔と未来の不安のあいだを往復し、目の前の枝葉に反応し続けます。もう一つが僧侶の心で、物事の根にある原因へ目を向け、いまに集中して意図を持って動きます。

著者は、猿の側から僧侶の側へ移る道筋を、「手放す」「成長する」「与える」の3段階で示すのが本書の構成です。

導入で添えられる数字も印象に残ります。人間は1日におよそ7万回も思考するといいます。一つひとつの考えに反応していたら身がもちません。この量の思考に流されるまま過ごすか、根へ目を向けるかが、モンク思考の分かれ目になります。

私たちが「自分の考え」と呼ぶものの多くは、親や学校、メディアから受け取った借り物にすぎません。著者はこの前提から出発して、鏡についた埃を拭うように、本来の自分が映る状態へ戻すことを勧めます。埃が積もっている間は、映っているのが自分なのか、他人の期待が作った像なのか、見分けることすらできません。

この見方に立つと、SNSで他人の成功が目に入るたびに湧く焦りも、他人の物差しを借りて自分を測っているだけ、と読み替えられます。借り物の物差しを外せば、比べる必要そのものが小さくなります。

ただし、この前提は証明されるというより、著者の確信として置かれています。借り物かどうかを判定する物差しが、次に述べる時間とお金の記録だけである点は、頭の片隅に置いて読みたいです。

借り物の価値観を見分け、恐れ方を直す

第1段階の「手放す」で最初に差し出されるのは、社会学者クーリーの一節です。

「わたしは自分が思っているような人間ではない。あなたが思っているような人間でもない。わたしはあなたにこうだと思われていると思っている人間である」

職場、家庭、SNSと、私たちは場面ごとに違う役を演じています。著者が引くのは、役に入り込みすぎて撮影が終わってもその人物のまま過ごし、後に心身の健康によくなかったと語った俳優ダニエル・デイ＝ルイスの例です。

極端な例ではあるが、他人の目に合わせた自分が本物の自分を押しのけていく流れは、誰にでも覚えがあるでしょう。

では本物の価値観はどう見つけるのか。著者の方法は地味で具体的です。直近7日分の時間の使い道と、お金の使い道を紙に書き出します。人は最も大切にしているものに、最も多くの時間とお金を注ぐはずだから、という理屈です。

口で語る価値観ではなく、財布と手帳に残った価値観を見るわけです。

手放す対象のもう一つが恐怖です。著者は恐怖を消せとは言わず、危険を知らせる警告として扱い直すよう促します。ロッククライマーのアレックス・オノルド氏は、恐怖を悪いものと見なすのをやめて訓練に向けた結果、ロープなしでエル・キャピタンの絶壁を登りきりました。

恐怖の根には執着があるとされ、その緩め方として「無執着」が出てきます。すべては一時的で、本当に所有できるものはないと受け入れる態度です。無関心と混同されやすいですが、これは何も気にかけないという意味ではありません。

借りた車を運転するようなものだと著者は言います。借り物だと分かっているから、いまの走りを存分に味わえます。

好きと得意が重なる場所を探す

それが「成長する」の中心にある概念です。

著者は次の式で示します。

情熱と専門的能力と有用性が重なったところに、ダルマがある。

好きなこと、得意なこと、人の役に立つこと。それぞれが情熱、専門的能力、有用性にあたります。朝の過ごし方に入る前に、まず自分の活動を棚卸しします。ここで役立つのが、日々の活動を「得意だが好きではない」「得意で好き」「得意でも好きでもない」「得意ではないが好き」の4つに分ける視点で、「得意で好き」の領域をどう広げるかを考えます。

見つけたからといって、すぐ転職する必要はないとされる点が現実的です。例に挙がる元世界1位のテニス選手アンドレ・アガシ氏は、自伝の中で、実はテニスを憎んでいたと明かしています。

父の夢という他人のダルマを生きていたからです。のちに彼は、自分の情熱である子どもの教育支援と自分の力を結びつけ、財団を設立して充実感を取り戻しました。

いまの環境の中で、好きなことを実践できる小さな機会を探すところから始めればよいです。

成長のもう一つの柱が朝の過ごし方です。あわせて著者は、マルチタスクをやめて目の前の一つに全力で没入する「シングルタスキング」も、この段階の習慣に数えています。複数のことを同時にこなしている感覚は、実際には注意を細切れにしているだけだ、という立場です。

著者がアシュラムで学んだ教えは「朝の質は夜に決まる」で、避けたいのは起きて1分以内にスマホを見ることだといいます。現代人の4分の1近くがそうしていますが、朝一番に情報を浴びると脳が一日じゅうストレスの設定になってしまう、と著者は説明します。

代わりに勧めるのが「TIME」です。

スマホより先にこの4つに時間を使います。今より15分早く起きれば足りる、というのが著者の言い分です。

奉仕という結論と、事例の受け取り方

最後の「与える」に、それが置かれています。

「人生の最高の目的は奉仕に生きることだ」

自分の利益だけを追えば苦しみや不満が生まれ、自分の力を他者のために使うと人生が深く満たされます。著者はこれを自己犠牲とは違う、自分自身を癒す道として語ります。

奉仕というと慈善活動のような大きな話を想像しがちだが、本書の例はずっと小さいです。家族や友人と過ごすとき、スマホを完全に切って、目の前の相手の話に集中して聞きます。それも奉仕になります。

与える段階には、人間関係の知恵も含まれます。そこで出てくるのが、人に頼る際の四つのCです。

適格性

問題を解く力があるか

いたわり

幸せを気にかけてくれるか

人格

ぶれない倫理観があるか

一貫性

いざというとき確実に寄り添ってくれるか

四つすべてを備えた人は稀なので、相手ごとに何を頼れるかを見極めればよいです。一人にすべてを期待しないだけで、摩擦は減ります。愛想のよさを本物の信頼と取り違えないことも、同じ文脈で語られます。

この枠組みの利点は、期待を裏切られた怒りを減らせるところにあります。相手に足りない項目を責めるのをやめ、その人には別の項目で頼ればよいと整理できるからです。

読み終えて気になるのは、挙げられる事例の顔ぶれです。デイ＝ルイス氏、オノルド氏、アガシ氏と、いずれも並外れた世界の住人です。恐怖を訓練に向けて絶壁を登る話は、日常の不安に置き換えるには距離があります。編集部は、事例そのものより、そこに通る考え方の筋だけを持ち帰るのが妥当だと考えます。

もう一点は、朝のルーティンや奉仕の効用が、著者の経験と確信に支えられている点です。TIMEを実践すれば1日の生産性や心のゆとりが変わると書かれていますが、その確かさを示す裏づけは本書の記述からは読み取れません。試して合えば続ける、合わなければ変える、という距離感が似合います。

さらに、出発点が僧院という特殊な環境にあることも見落とせません。仕事や家庭の責任を抱えたまま、3年の修行に相当する変化を起こすのは容易ではなく、本書もそれを一度に求めてはいません。小さなワークの積み重ねとして読むのがよいです。

他書との並べ方も添えておきます。恐怖や執着を扱う箇所は、感情に反応しない練習を説く本と近い領域にあり、好きと得意を重ねる式は、やりたいことの見つけ方を扱う本と重なります。

本書の独自性は、その二つを一冊のなかで「手放す、成長する、与える」という一本の順序に通した点にあります。裏返せば、どの話題も深掘りは浅めで、個別の論点を突き詰めたい読者には物足りない場面があるでしょう。

明日から何を変えるか

本書には試せるワークが多いです。まずは次の3つが手をつけやすいです。

時間とお金の行き先を7日間記録する

睡眠と仕事を除いた時間の行き先を残すと、自分が本当は何に価値を置いているかが数字で見えてきます

欲求に「それはなぜか」を重ねる

「お金が欲しい」と思ったら理由を問い、「旅行に行きたい」の奥にある「刺激が欲しい」まで掘る。本当の動機に届くまで繰り返します

朝、スマホより先にTIMEを一つだけやる

感謝を一つ思い浮かべる1分でも構いません。感謝、洞察、瞑想、運動のどれか一つから始めれば足ります。

他人の成功に焦りを覚えたら、羨んでいるのは相手のダルマであって、自分のものではありません。自分の根へ目を向ければ、羨む必要のない自分の道が見えてくる、というのが著者の見立てです。

意識するだけでは動けないので、時計の設定を先に済ませておきます。最初の一歩はそれで足ります。

合わせて読みたい

『反応しない練習』草薙龍瞬さん ネガティブな感情を手放すという本書の主題を、ブッダの教えに寄せてさらに簡潔に説いた本です。日々のいらだちを扱う道具として、併読すると噛み合います。

『究極のマインドフルネス』メンタリストDaiGoさん TIMEに含まれる瞑想を、科学の側から掘り下げた本です。不安を敵にしない考え方が、無執着の理解を支えてくれます。

『世界一やさしいやりたいことの見つけ方』八木仁平さん 好きと得意と大事を重ねる枠組みは、本書のダルマの式とよく似ています。自分の目的を言葉にする作業を、もう一段具体的に進めたい人向けの続編です。